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漫谈语言

时间:2011-05-12 23:56来源:半壁江原创中文网 作者:萧艾 点击:
语言最为神奇的莫过于《圣经》里面的话: 上帝说要有光,于是就有了光。 在这里,语言就是事物,词与物合二为一。 说要有什么,就有了什么,一念即成。 一本我无意看到小册子叫《极乐世界游记》的书,里面讲,一个福建莆田的和尚,到极乐世界去游了一圈,在

语言最为神奇的莫过于《圣经》里面的话:

      上帝说要有光,于是就有了光。

      在这里,语言就是事物,词与物合二为一。

      说要有什么,就有了什么,一念即成。

    

      一本我无意看到小册子叫《极乐世界游记》的书,里面讲,一个福建莆田的和尚,到极乐世界去游了一圈,在那里呆了20天,他却感觉过了20年。

      在那里,九品莲花上的终生,有一个念头,马上就变为现实。

      观音说,那是佛力所致。

      够神奇的了。

  

      语言,是一种奇妙的东西。

      博尔赫斯说,语言本身,是有魔力的。

      的确是这样。我们的大脑在思维,我们是借助语言在思维,我们是凭借语言在把握世界。

        一些语言构成了我们的世界观。

        一些语言指导我们的思维,指导我们的行动。

        这些语言叫理念。黑格尔说过,世界,是理念的影子。

  

      西方有一种语言哲学,认为,人类的哲学问题是语言问题。

      语言成为揭开世界之谜的钥匙。

        存在主义哲学家海德格尔说,语言是存在之家。存在,要依靠语言。

        有一个西方诗人说,在语言破碎处,万物不复存。

        离开语言,宇宙万物将不复存在。

      还有一种诗派,叫语言诗派,可见他们对语言的重视。

      也许,他们认为,诗歌就是语言,除开语言,一无所有。

  

      语言,在我们的大脑中,我们的每一个念头,每一种思想,理念,无不是语言。

      还有,人类的科学,艺术,哲学,宗教,人类的文明成果,是靠语言记载。

      宗教书籍,是语言。

      哲学,也是语言。科学,艺术,用的是符号。符号,是广义的语言。

      所以,语言够神奇的了。

  

      但在我们日常生活中,我们觉得说话,稀松平常。只有哑巴觉得神奇。

      仔细想想,语言却有着无限的奥秘。

      语言是怎么出现的,不知道。

  

      在神秘主义里,语言中有一种叫咒语,据说,与神奇的功效,能够具有法力。

      比如,六字大明咒。大悲咒。

      据说,念诵之,就能像收音机一样接受观音的波段。

      没有检验过,也许,有心理暗示的作用吧。

        佛教对待语言有假空中的说法。

        名相是假,它的本质是空的。

        但是为了表述方便,暂且使用它,折中处理。

  

      据语言学家吕叔湘说,只有人类能用千变万化的语音,表示千变万化的意义。

      我们能够说话,能够拥有自己的语言——汉语,实在荣幸。

      汉语的意味,有许多的妙不可言的,因为它有独特的韵味。

      比如《水浒传》,译成西语,为《一百零八个男人和三个女人的故事》,让人大跌眼镜。

      所以有人说,翻译与原文,是被盖里子与面子的关系。

 

          

      在法国作家都德的《最后一课中》,语言成为一个民族的象征。一个民族,只要不忘记自己的语言,就有打开人民 心灵大门的钥匙。

      一个民族,是否拥有语言,是否拥有发达丰富的语言,意味着这个民族是否兴旺发达。

 

        中国古人说得很实在:名者,实之宾也。

        我赞同这种说法,语言,是一种实在的附着物。

 


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