文学批评的姿态首先在于文学批评本身。真正的文学批评姿态，必须从文学文本出发，超越固有的批评体系和禁锢，坚守一种精神的高度与文学的品格。而一个真正的文学批评家，必然是一个具有高度自觉的批评意识和较强的批判能力的人，应该坚守着自己的理想和灵魂，...

萧史说完即带着弄玉乘龙跨凤，穿越祥云直飞而去。这就是现在成语中的“乘龙快婿”的由来，都是很经典的故事。据说，第二天，穆公知道了这事之后非常的茫然。自己不由地叹气道：“人家都说有神仙，一直还不信。今天看来是真的，就发生在自己身边，假若要是有龙...

　莫言的价值观念颠覆还表现在对贫富与品德关系的处理方面。从《暴风骤雨》开始，大部分“革命历史小说”给读者灌输的是“地主没有不坏的”的观念，而穷人形象则几乎都是正面，“他出身雇农本质好”成为先验的结论，个别流氓无产者属于“蜕化变质”。对此，《...

西周以后，礼崩乐坏，职官分化，医术也开始流向民间，师徒传承，逐渐形成了一种职业。与此同时，医家也开始注意总兴奋剂自己以及前人的医疗实践经验，使得医药之术逐渐系统化、理论化。《七略》著录西汉以前的书籍，其中“方技略”下共收“医经”、“经方”、...

呵呵，又闻到老咸菜的味道，又看到犀利的笔触，再读是流针砭时弊的警示小说，为作者的精彩文笔、娴熟手法叫好鼓掌。众所周知人物刻画，故事情节、环境描写是小说的三大要素，阅读此文，给人最直接最真实的印象是：人物形象细致入微，栩栩如生，无疑此文人物...

如果提起易县,对于它的地理方位,也许每个读者并不是都十分熟悉。但是假如提起一条河，提起一个人，这条河流的名字叫做易水，这个人的名字叫作荆轲，那一定是每一个熟悉中国历史文化的人都耳熟能详的。易水河，只是北方一条普通的河，由于华北地区的干旱少雨...

人们经常说的成语十恶不赦有它的渊源。它的形成，要从我国的法律制度来看。 魏晋南北朝时期，每个小朝代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的十恶最早也就出现在《齐律》中，当时称为...

《步步为赢》对转型期的中国当下生活有着敏锐的感悟，对是非颠倒、人性沉沦的时代精神和人格失衡有着强烈的警惕，因而在行文之中更包含着自己的激愤、无奈之情；尤其是从赌博心态的角度来解读人物的心理变化，更是触及了一个时代文化的内核，在对现实的观照中...

一 魏剑美可以说是一个全才作家。从中学时代就开始写诗写散文，到读大学时在诗歌和散文创作方面已经是小有名气了。读研究生时，却又改行写起了杂文，而且一鸣惊人，很快就在全国产生了影响，乃至于《杂文报》自创刊20年来特别为他开辟了首个专栏。研究生毕业...

文学的境界就是究竟什么是真正的文学。这是一个宏远的命题，仁者见仁，智者见智。有人说，辞章华丽，就是文学。有的说感人至深就是文学。有人说文学应该是远离政治的纯艺术，应该是风花雪月，高高的象牙之塔。文学应该高远，辽阔，不要为政治意识形态所拘泥...