年画,是中国传统文化藏在民间的精神密码
时间:2013-03-03 21:25来源: 作者:简木易 点击:
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三是描摹岁月静好。这方面的题材相当丰富,以至南图的展览不得不分“描摹岁月、赞美生活”两部分来展示。然而年画毕竟是植根在民间的艺术,描摹也好,赞美也罢,反映的都是街头巷尾的世俗风情,包括草根敦厚民风与平民间朴素感情,包括对渔樵耕夫等劳动生活的
传统年画,小时侯见的多,近些年已经不多见了。而小时候的“见”,也是过眼而已,从没用心赏析。
新春期间,南京图书馆举办了传统年画大观展,让人大开眼界,弥补了旧日的疏忽与大意。
根据展览的内容,传统年画可以概括为三大部分:
一是祈神保佑平安。从驱鬼辟邪的门神开始,传说中的各路神仙各司其职、飘然而至。据说,民间信仰的300多位神灵,在年画里出现的就有上百位。过年时,于洒扫庭除油然一新的门窗和家堂,贴上这些年画,有各路神仙保佑家人,便在精神上得到了极大的安慰。
二是表现喜庆吉祥。当人们不再满足于简单的平安无事生活之后,就转而希冀更多的幸福。于是,以妇女、儿童、多子、长寿、发财、得福等题材的年画登场了。画师们妙用寓意、谐音、象征等手法,准确地将人们对美好生活的向往隐含在年画里。
三是描摹岁月静好。这方面的题材相当丰富,以至南图的展览不得不分“描摹岁月、赞美生活”两部分来展示。然而年画毕竟是植根在民间的艺术,描摹也好,赞美也罢,反映的都是街头巷尾的世俗风情,包括草根敦厚民风与平民间朴素感情,包括对渔樵耕夫等劳动生活的敬畏。
丰富多彩的年画,集大俗之大成。大俗是一种极致极善的俗,非恶俗可同日而语。大俗便是大雅,年画是也。
在人极少的展厅里,一边观赏,一边翻拍。整理名录,与大家分享。
1。福神天官。
天官是道教供奉的三官大帝之一,天官祈福,平安富贵。
图中天官两侧,俩男童分别举着“招财童子”和“利市仙官”的条幅,商家拜天官以求财运鸿通。
表现福报的图案通常有:余荫贵子、榴开百子、麒麟送子、喜叫蝈蝈、莲生贵子、洪福齐天,花开富贵等。
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2。八仙醉酒图。
八仙,都是民间喜爱和崇敬的神仙。
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3。连年有余。
以莲花与鱼来寓意五谷丰登,连年有余。
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4。步步连升。
孩童手执石榴枝,脚踏莲藕,左右莲花,好一个“步步连升”。
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5。麒麟送喜。
儿童骑于麒麟背上,一手抬莲花,一手举元宝。
元宝上立一魁星持斗,象征考试第一。
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6。一团和气。
相传明代皇帝朱见深,为强调皇室团结,以免萧墙之祸,特绘此图。
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7。和合二仙。
象征团圆、和谐、喜庆的和合二仙,是喜庆之神,又名欢天喜地。
她们一手拿荷花,一手举盒子,寓意和合之美。
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8。四时报喜。
胖娃娃身旁满是寿桃、西瓜、葡萄、百合等四季水果,
打开的西瓜里尽是瓜子,寓意四季多寿多子。
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9。连中三元,蟾宫折桂。
左图儿童手执挂有三只香椽的戟,谐音“连中三元”。
右图儿童手执弓箭,案上花瓶插有桂枝,寓意“蟾宫折桂”。
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10。三元喜报。
科举考试有三试:乡试、会试和殿试。
三试中的第一名统称三元,分别为解元、会元和状元。
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11。六子争头。
巧妙地利用头部与臀部的相互借用,寓意争头争腚。
图上配有九九歌,强调争头争腚,一年之计在于春。
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12。九老太剪纸乐呵呵。
中间的福字,由鸡鸭鹅猪羊牛围着,
老太们手执剪刀,身边围满瓜果蔬菜,图四角是剪出的吉祥图案。
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13。迎春图。
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14。女十忙。
男耕女织也是年画艺人赞美的题材。图中织女们忙着纺纱织布。
女十忙生动、形象地描绘了农家妇女将棉花制成布要经过的十个过程:
①弹花、②搓股卷、③纺线、④拐线、⑤浆线、⑥打筒、⑦接线、⑧引线、⑨缠纬纱、⑩织布。
作品刻划出早年农家妇女典型的发式和装束,以及人物的劳作动态和生产用的各种工具。
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15。牧童夕归图。
谁说只有文人才有枯藤昏鸦、残荷败柳、寒水孤舟的审美意趣?
瞧这幅出自民间艺人之手的牧童图,不是也有类似的意境吗?
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15。开春了,又上学了!
又是一年好景时!
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